这个故事颇有一点愚公移山的意思,但在过去.


园传统风水学的说法,  “大地”就是风水字地。人们常说地灵人杰,找
到了“大地”,就意味着找到今生与来世的幸栖。
    或许也正因为如此,香炉山自古就是人们顶礼膜拜的对象,后来
更成为佛门冲地,寄托厂人们对幸福的向往和追求;它可以计人生念
了断,珍惜此生,向往被许。每年到此烧香拜们者,不nJ‘胜数。据说
人年初一最早到达的,将会拥仑无限的福祉与好运,丽且这种说法[
屡接应验。
    祖帅殿后面就是香炉山的最高处,海拔2010.80米.上面注音干阜
阁,要绕远路才能卜去c传说以的钟灵山(在马龙与寻甸的交界处)曾
农一向僧,看中香炉IrI这块主地,扰来做了香炉守的住持。他化绦游
说,准备在香炉山最高处建造玉皇阁。朋些善男信女臣惧山高岸峭,材
料搬运闲难。高僧说:  “不妨,你们只要将材料备好放在各村,我白会
找人搬运*”构料都昨备好后。一天夜旺.附近的许多村庄取都出现同
样的怪事:家家尸户养着的大水牛都在阂里直喘粗气,个个汗流涣背c
第二天人们止谈论此事,右人来通灿:建造香炉Jrrl皇阁的各种材料都
巳就位,可以动丁修建厂。原来是住持高僧佛法广大,调动神仙力十连
夜将建筑材料搬上山去。
    这个故事颇有一点愚公移山的意思,但在过去.要齐这危崖之上
修建屋丫,确非易事!顺溪流巾下,可以看见在石边的断送上有两个石
洞,据说就是这仿向僧圆寂的地力“。这座断崖叫作老底岩,常石老鹰在
朋里11没c有人说,它们在那里守护着高僧的肉身,而他的灵魂,早巳
坐化成佛c
    “香炉倚字,今众山环拱。”行人说香炉山是马龙的风水宅地,
它令群山向它帧伏。确实,站在高处向四周赊堕,东有龙泉水,Ff应钟
灵Jr[,南望陷葛管,北连马过河,群rrI连绵,溪谷纵横,九龙观、堆米
山、已沃粱厂等,仿佛都是应和着太极八封的方位相脉,交相互动,孕
台生成了马龙的Jr[水人义。
    南面的堆米山,札传是请葛亮七搐孟获的古战场之一。“1时请葛亮
市征,后勤供给闲难,就在这座小山上)k上沙袋,略撤石灰,伪装成药
军粮草,引诱五获,  亡擒巴纵,最终稳定了南蛮沼地c附近的岿葛jI[、
诸葛簧等据说都与此有关。